趣读记作文800字？看趣读可以赚钱是真的吗
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趣读记作文800字
放假了，我邀请一位我最要好的朋友来我家做客，妈妈奖励我们两本《皮皮鲁总动员》，我们都是正宗的书呆子，一打开书就合不上了，我们已经被它吸住了。我在趣读前，宣布这是一场自创形比赛，我数：“一、二、三开始！”后，我们就马上开始读了。我们静悄悄地趴在写字台上看书，我们的房间静的出奇，只能听见钟表转动的声音和翻书的声音，妈妈悄悄地对爸爸说：“以后多给他们买点儿书，他们就会很安静了！”一整个上午，我们都是在钟声和书声里度过的，直到中午12点，妈妈叫我们吃饭的时候，我们才恍然大悟，自己已经读了一上午，我们草草吃过午饭，就又开始读了，俊儿问我：“猴，你读到几页了？”我说：“98页。”他说：“我也是。”咱们目前是平局，我忽然想起我们还有读书比赛，我奇怪我怎么会忘记呢？平常我记忆力很好呀！下午，我本来打算要出去玩，可是自己正看到高潮部分，实在不想去玩，要知道，平时玩是我最积极最乐意的事了。一整天的读，眼睛可遭殃了：眼睛像针刺一样疼，可是我一想到比赛，就强忍着。晚上，等爸妈熟睡后，我们又点起了灯看了起来，被妈妈发现后，妈妈威胁我们说：“你们不睡觉，一直看，我就把书从人间蒸发掉！”我们就像狮子面前的斑马一样，一下子溜进了被窝里，等啊等！妈妈睡觉后，我们又看，直到凌晨1点才睡觉。第二天，我们都成大熊猫了。在趣读赛中，俊儿赢我3页，在比赛中我更多的是享受了知识大餐。是啊！书就是通往智慧大门的阶梯，只有不断吸取书中的营养，才可以更上一层楼！
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趣读三十六计和趣解三十六计区别
关于这两本书书名字不同，出版社相同，内容相似，都为帮助孩子学习三十六计。《趣解三十六计》和《趣读三十六计》，是由国内顶.尖漫画团队“囍阅漫画”工作室历经两年时间精雕细琢创作而成，非常适合孩子阅读。它们把《三十六计》原版中难懂的文言文转化成了风趣幽默的漫画和典故，生动还原了历史事件，兼顾文学、人格修养，不仅能让孩子们学习人文历史知识，还能从古人的经历中学习做人、做事的智慧。解答如上，希望对您有所帮助，谢谢。
古诗趣读
这首回环诗，要把圆圈上的字按顺时针方向连读，每句由7个相邻的字组成。第一句从圆圈下部偏左的“赏”字开始读；然后沿着圆圈顺时针方向跳过两个字，从“去”开始读第二句；再往下跳过三个字，从“酒”开始读第三句；再往下跳过两个字，从“醒”开始读第四句。四句连读，就是一首好诗： 赏花归去马如飞， 去马如飞酒力微。 酒力微醒时已暮， 醒时已暮赏花归。 这四句读下来，头脑里就像放电视一样，闪现出姹紫嫣红的花，的的笃笃的马，颠颠巍巍的人，暮色苍茫的天。 如果继续顺时针方向往下跳过三个字，就回到“赏”字，又可将诗重新欣赏一遍了。
《楞严经》“舍生趣生”的“趣”该怎么读
此“趣”应当读作qū，它与“兴趣”之“趣”是同一个字，但读音与意义不同。
（金文“趣”，“走”为形符，“取”为声符）
“趣”是多音字，既可读作qù，是“意向”、“兴趣”之义；亦可读作qū，是“归往”、“趋向”之义，如《史记·孙子吴起列传》“百里而趣利者蹶上将”之“趣”；亦可读作cù，是催促、督促之义，如《管子·轻重己》“趣山人断伐，具械器”之“趣”。而《楞严经》“舍生趣生”之“趣”，其义为“趋往”；音随义定，当读qū，而非qù、cù。
（《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》，永乐北藏本）
“舍生趣生”即“舍离今生，趋往来生”， 圆瑛法师《楞严经讲义》云：“舍生趣生者：谓舍此生之现阴身，而受中阴身，再趣他生，而得后阴身。”“王”即波斯匿王，本持“断灭”见，认为命终之后，身亡性灭，无有来生，经佛开示，听闻正法，才知道死亡并非终点，此生结束，复有来生，薪尽火传，换个躯壳而已。
佛经中还有一个“趣”也读“qū”。
众生死后，趋往何处？云“六趣”是也。
“六趣”即六道，即天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道。“六趣”之“趣”，是“去处”即“趋往的地方”之义，“趣生”之“趣”是过程，“六趣”之“趣”是结果。
“六趣”之中，前三道是“善趣”，是好的去处；后三道是“恶趣”，是坏的去处。人死之后，依业受报，行善积福，种善趣之因者，归往天、人、阿修罗等“善趣”；作恶招祸，结恶道之果者，趋向畜生、饿鬼、地狱等“恶道”。
（《妙法莲华经·观世音菩萨普门品》，永乐北藏本）
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